A la Calle que ya es Hora de Justicia!!

CHARLA - DEBATE DOMINGO 7 - 18 hs. Floreal Edgardo Avellaneda, el Negrito, nació el 14 de mayo de 1961. Era militante de la Federación Juvenil Comunista, se encargaba de las tareas de propaganda en su barrio. Vivía con su madre Iris Etelvina Pereyra de Avellaneda y con su padre Floreal Avellaneda, delegado de la fábrica textil Tensa, ambos militantes del Partido Comunista.

Floreal “el Negrito” Avellaneda, tenía tan sólo 14 años cuando fue secuestrado de su casa junto a su madre, es detenido ilegalmente y torturado. Su cadáver es hallado el 14 de mayo de 1976 en aguas del Río de la Plata. Su cuerpo fue encontrado con graves muestras de haber sufrido degradantes torturas físicas y haber sido víctima de un horroroso empalamiento.
A pesar de las torturas que le infligieron en la comisaría de Villa Martelli adonde lo llevaron, el Negrito no delató a ningún compañero, a pesar de que conocía muchos domicilios y cada una de las actividades de los comunistas del lugar: "Mi hijo ya tenía su educación y una gran valentía, lo mataron, pero no delató a ningún compañero, por eso para nosotros, los padres, es un ejemplo".

Este año nuestra organización, junto a la Liga Argentina por los Derechos del Hombre, son querellantes en la causa por su desaparición. Es la primera vez en nuestro pais q una organización politica es querellante en una causa de tales caracteristicas. Hoy mas que nunca gritemos...A LA CALLE QUE YA ES HORA DE JUSTICIA!« FEDERACION JUVENIL COMUNISTA

El mejor homenaje a Darío y Maxi, es continuar la lucha!!!

Los reclamos por los que movilizamos aquel 26 de junio del 2002 tienen tanta vigencia hoy, como la que tenían ese día. El Frente Popular Darío Santillán, como los compañeros asesinados por el poder de las fuerzas represivas del Estado capitalista, luchamos contra las injusticias que emanan del régimen burgués, contra las patéticas alianzas “estratégicas” entre los asesinos del pueblo y los que se dicen defender los intereses de la clase, contra las políticas hambreadoras y explotadoras que los distintos gobiernos municipales, provinciales y nacionales aplican contra los y las trabajadores /as por propio interés y por mandato de las potencias imperialistas.

Convocatoria para continuar organizando el 26 de junio

Luego del primer encuentro creemos importante continuar con esta pre-organización que nos permita construir políticamente un mensaje colectivo, donde vemos como significativo la denuncia, la regionalización, contextualización y vigencia de los reclamos de aquel 26 de junio con las actuales demandas de nuestro pueblo; hoy se pierden miles de puestos de trabajo producto de una crisis que no provocaron los trabajadores, en donde los sistemas de salud y educación son vaciados sistemáticamente para continuar mercantilizando lo que tendría que ser un derecho, además los comedores barriales se ven desbordados por la cantidad de familias que con 150 pesos no llegan a fin de mes y la vivienda es una problemática que afecta a miles de personas en la región. Obteniendo como respuesta la criminalización de la protesta social, pobreza y juventud.

Por todo lo expuesto los invitamos a una nueva reunión para el jueves 4 de junio 18 hs. En la UNCo Neuquén en función de organizar actividades referidas al 26 de junio.

Frente Creativo Artepidol - F.A.R. - HIJOS Alto Valle - F.E.R. - El Anden - FPDS reg. Alto Valle

(en la primer imagen podes buscar información sobre el 26 de junio en distintas paginas, con google).

(en la segunda podés descargar el libro en formato pdf, con el prólogo de la segunda edición "2002-2005 tres años de impunidad")

mas información: http://www.frentedariosantillan.org/

http://www.prensadefrente.org/

por Camino de Humo Negro emprendimiento comunicacional

Muestra y taller de mapeo colectivo

¿Qué es y quienes son lxs Iconoclasistas?

“Desde iconoclasistas activamos prácticas comunicacionales articulándonos a otras luchas en una red común que intenta desafiar el dominio alienante del capitalismo globalizado y su dinámica de exclusión. Para avanzar hacia allí, gestionamos desde la gráfica y la investigación formas de cuestionamiento a la hegemonía simbólica e ideológica, intentando erigir estrategias de resistencia mediante un trabajo creativo que se libera de los límites que impone la privatización de los conocimientos”.

Desde OYR, una organización de medios alternativos de Neuquén, creemos que la tarea de lxs compañerxs iconoclasistas merece la pena ser compartida con otrxs tantos para poder seguir tejiendo redes de conciencia crítica y lazos sociales. Es por ello, que ahora compartimos y difundimos el taller que hicimos con ellxs y lxs invitamos a que participen del mismo para poder seguir extendiendo las redes.

¿Qué es la Cosmovisión Rebelde?

A partir de junio de 2008 comenzamos a viajar por distintas ciudades de Argentina previo contacto con compañeros/as con quienes organizamos el montaje de la muestra "Cosmovisión Rebelde", consistente en una serie de dispositivos gráficos sustentados en planos/zoom de acercamiento, que trabajan desde la ubicación de la mirada y el cuerpo el contacto tanto con lo cotidiano como con lo más general. Esta propuesta de trabajo irá mutando a partir del recorrido por las distintas provincias del país (de ahí las distintas nomenclaturas 2.0, 2.1. 2.5, etc.) y cada una de las muestras incorporará elementos de las visitas anteriores.

¿Qué es el taller de mapeo colectivo?

El taller de mapeo colectivo es un espacio para pensar y relevar colectivamente las conexiones entre aspectos que cotidianamente se nos presentan como aislados.

“El objetivo es alentar la puesta en juego de una mirada analítica que visibilice el papel que le compete a aquellos que convierten nuestra existencia en un paseo por el infierno, para poder meditar sobre cómo nos insertamos en esta grotesca puesta en escena, la mayoría padeciendo su hegemonía, y los menos -aunque más poderosos- imponiendo los procesos de depredación, explotación, contaminación y exclusión. El fin es poner en mapas nuestros conocimientos sobre nuestros barrios, ciudades, provincias y regiones. Pretendemos tematizar entorno a nuestros saberes y no saberes que al socializarlos los hacemos concientes y revelamos un estado de situación que puede profundizar nuestro conocimiento crítico, así como “potenciar prácticas generadoras de alternativas emancipatorias, abriendo en este devenir, espacios de creación y resistencia con otros/as”.